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"文史相通"一直是人们的共识,诗歌作为文学的重要组成部分,与历史有着千丝万缕的联系。

古人用诗歌反映当时社会现实,用诗歌吟咏王朝兴替、世事变迁,不同时代的诗词,蕴含着诗人的情感和经历,折射出当时各阶层人民的境遇。

01

《击壤歌》

先秦(佚名)

日出而作,日入而息。

凿井而饮,耕田而食。

帝力于我何有哉!

先秦(旧石器时期--公元前221年),这首民谣作于先秦时期,描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显着特点,是劳动人民自食其力生活的真实写照。

02

《十五从军行》

两汉(佚名)

十五从军征,八十始得归。

道逢乡里人,家中有阿谁?

遥看是君家,松柏冢累累。

兔从狗窦入,雉从梁上飞。

中庭生旅谷,井上生旅葵。

舂谷持作饭,采葵持作羹。

羹饭一时熟,不知贻阿谁?

出门东向望,泪落沾我衣。

两汉(前202~220),《十五从军征》作于两汉时期,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了当时的兵役制度给劳动人民带来的苦难。

03

《饮酒·其五》

魏晋.陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

魏晋(265~420),此诗作于魏晋时期,诗人以“逍遥”、“隐逸”的风格而闻名,饮酒和纵情山水是他所崇尚的生活方式。通过此诗可以看出:魏晋时期文学日益摆脱经学的影响,开始寻找文学自身独立存在的意义。

04

《木兰诗》(节选)

南北朝(佚名)

万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金柝,寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

南北朝(420—589),《木兰诗》作于南北朝时期,是北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。诗中概述了战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。

05

《饮马长城窟行》

隋代.杨广

肃肃秋风起,悠悠行万里。

万里何所行,横漠筑长城。

岂台小子智,先圣之所营。

树兹万世策,安此亿兆生。

讵敢惮焦思,高枕于上京。

北河见武节,千里卷戎旌。

山川互出没,原野穷超忽。

撞金止行阵,鸣鼓兴士卒。

千乘万旗动,饮马长城窟。

秋昏塞外云,雾暗关山月。

缘岩驿马上,乘空烽火发。

借问长城侯,单于入朝谒。

浊气静天山,晨光照高阙。

释兵仍振旅,要荒事万举。

饮至告言旋,功归清庙前。

隋(581~618),该诗作于公元610年的元月,隋炀帝在洛阳用演戏来招待从西域而来的商人,前后多达一个月的时间。洛阳的店铺都用帷帐装饰,让西域的商人们免费吃饭,免费住宿。隋炀帝用巨额国家的钱财赚取虚有的名声,但这场盛会也耗尽了隋朝的国力,不久,隋朝灭亡。

06

《和贾舍人早朝大明宫之作》

唐代.王维

绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。

“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。那时是盛唐时期(713~755),唐朝的疆域广大,从经济、文化、军事等各方面说都是世界第一,国富民强,万方朝贺,百姓生活充裕,到大唐的外国商贾僧侣络绎不绝。

07

《春望》

唐代.杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

文学上的盛唐结束于杜甫去世,该诗作于唐肃宗至德二年(757)春,诗篇一开头便描写了春望所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。

那时安史之乱已持续了两年,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。安史之乱的爆发导致了唐朝的衰落,甚至影响了整个国际局势。

08

《虞美人》

五代.李煜

春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

此词是李煜的代表作,相传也是李后主的绝命词,这首词通过今昔交错对比,表现了一个亡国之君的无奈。五代十国(907~979)杀伐不断,非正义的无休止的战争,严重阻碍了社会生产力的发展,使百姓遭受了巨大苦难。

09

《题临安邸》

宋代.林升

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?

暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

这是一首讽喻诗,讽刺当时南宋小朝廷的腐败无能。公元1126年,金人攻陷北宋首都汴梁,俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝,中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南,在临安即位,史称南宋。

南宋并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强,当政者不思收复中原失地,只求苟且偏安,对外屈膝投降,对内残酷迫害岳飞等爱国人士,达官显贵一味纵情声色,寻欢作乐。1276年,南宋都城临安陷落。

10

《怀州子城晚望少室》

金朝.元好问

河外青山展卧屏,并州孤客倚高城。十年旧隐抛何处?一片伤心画不成。

谷口暮云知郑重,林梢残照故分明。洛阳见说兵犹满,半夜悲歌意未平。

金朝(1115年-1234年),本诗作于正大九年三月(1232年),身逢乱世的诗人,如同“安史之乱”后的杜甫,目光总是对准着破碎的山河和流离失所的人民。情感的真挚凄切,“丧乱诗”也成了元好问诗中最精彩动人的部分。

11

《山坡羊·潼关怀古》

元代.张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!

元代(1271年—1368年),《潼关怀古》作于天历二年(1329年)“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”作者指出历代王朝的兴或亡,带给百姓的都是灾祸和苦难。一个体育投注开户兴起了,必定大兴土木,修建奢华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个体育投注开户灭亡了,在战争中遭殃的也是人民。

张养浩为官清廉,爱民如子。因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。

12

《桃花庵歌》

明代.唐寅

桃花坞裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙。

桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。

花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。

车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天。

若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。

记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。

明代(1368~1644),该诗写于公元1505年,明朝的正统观念极为保守,但有趣的是明朝的文坛却挺开放,涌现出不少怪才,有以唐寅、徐渭为代表的“真性情派”,有与主流理学分庭抗礼的王阳明。各种奇书如《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》等都是在明代成书的。

13

《咏史》

清代.龚自珍

金粉东南十五州,万重恩怨属名流。

牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。

避席畏闻文字狱,着书都为稻粱谋。

田横五百人安在,难道归来尽列侯?

这首诗作于道光五年(1825年)十二月,作者客居昆山时所作。题为《咏史》,实则伤时,感慨当时江南名士慑服于清王朝的残酷统治、庸俗苟安之状。清朝文字狱使那些珍贵的历史文化典籍受到了严重摧残,对我国的历史文化造成了无法弥补的缺憾。

 

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